Flora

Tlacuache Urbano

Los hombres me cotejan

con las flores a las que doy vida,

como si solo cobraran importancia

cuando les arrebatan la vida

y las obsequian.

Su vanidad les impide aceptar que

algo tan bello y natural

no pudiera ser producto de ellos.

Pese al gran ingenio que ostentan tener,

aquello que crean está siempre

destinado a destruir la vida.

Se jactan de ser “civilizados”, pero

olvidan que sin la bondad de Prometeo,

aún vivirían en las cuevas y se arrastrarían

en la miseria. Padecerían por el frío y

serían devorados por las “bestias”

y su propia raza.

Me desestiman a mí,

la progenitora de todas las flores,

creadora de los pétalos

de rosa y violeta que según

Lampridio extinguieron el aliento

de los invitados del banquete de Heliogábalo.

A mí, una de las diosas de la fertilidad

y de la primavera, estación a la que se

le dedican las Floralias,

fiestas celebradas en mi nombre

que solo buscan satisfacer

los placeres mundanos

de los hombres mortales.

Donde las mujeres son

despojadas de su humanidad:

las prostitutas, esclavas relegadas del Imperio

en su mayoría, bailan y pelean desnudas,

mientras los desgraciados animales son

sacrificados en nombre de los dioses.

Los humanos desdeñan las formas

de vida que consideran inferiores.

El antropocentrismo se nutre de

la naturaleza, al mismo tiempo que la extingue.

Pese a que alimento a los hombres

con los frutos y granos que brotan

cuando los campos florecen,

aunque la miel y las semillas a ellos ofrecí,

me deseaban por mi belleza y virginidad:

ante sus ojos soy un objeto que satisface

sus necesidades terrenas.

He sido relegada a la satisfacción y servidumbre,

víctima del abuso y la violación.

Céfiro, el viento del oeste,

a quien ahora llaman mi esposo,

me secuestró, creyó que podía

poseerme y despojarme de mi libertad.

Cuando aún era una ninfa me vio paseando

jubilosa por el campo durante la primavera.

De inmediato advertí sus maliciosas

intenciones y procuré escapar,

pero él era más fuerte y veloz.

Su hermano Bóreas, el viento del norte,

como si tuviera la facultad de

decidir sobre mi propia vida,

le otorgó el derecho de retenerme

y en seguida nos casamos.

Para compensar sus ofensas me fue otorgado

el reino de las flores, campos y jardines.

Aquel lugar de la eterna primavera,

en donde los hombres aseguran que soy feliz,

no solo resucitan las flores diariamente,

también es la reafirmación de mi cautiverio;

galardón de la vanidad y arrogancia de Céfiro,

prisión que me marchita y esclaviza.

Además del abuso del que fue víctima, relatado por Ovidio en Fastos, Flora ha sido representada pictóricamente como una diosa sensual; pareciera que su rapto intenta ser justificado por su gran atractivo. No son pocas las obras en las que aparece con escotes profundos o con los senos al descubierto, indicio de que en el imaginario histórico se asentó como una figura que merecía admiración únicamente por su atractivo sexual. A continuación se muestran algunos ejemplos:

Botticelli (hacia 1485). El nacimiento de Venus. Flora se encuentra en la parte izquierda de la composición, acompañada por Céfiro.

Foto: Google Art Project.